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俞樾《湖樓筆談》卷六作了更為細致的分析：“東坡集有《陽關曲》三首，壹《贈張繼願》，壹《答李公擇》，壹《中秋月》。翁覃溪先生《石洲詩話》謂與右丞《渭城》之作若合符節。首句平起，次句仄起，三句又平起，四句又仄起；而第三句之第七字，皆用上聲，若填詞然。余細按之，翁說誠然矣。惟取四詩逐字排比之，他字無小處出入，惟第二句之第壹字，右丞作是‘客’字，蘇《贈張繼願》用‘戲’字，《答李公擇》用‘行’字，《中秋月》用‘銀’字，似乎平仄不拘。然填詞家每以入聲字作平聲用。右丞作‘客’字，正是入聲，或‘客’字宜讀作平也。蓋此調第壹句、第三句以仄平起，第二句第四句以平仄起，若‘客’字讀仄聲，便不合律。東坡《答李公擇》及《中秋月》兩首，次句均以平仄起，可證也。惟《贈張繼願》用‘戲’字，則是去聲，於律失諧，或坡公於此中疏。又《玉篇》‘戲’字有忻義、虐奇二切。此字借作平聲讀，或亦無害也。……精於音律者審之。” 另外，趙克宜《角山樓蘇詩評註匯鈔》附錄卷中、鄭文焯《大鶴山人詞話》於《答李公擇》壹首後加註，均指出蘇軾為適合歌唱而在聲律上的用心。蘇軾歌《古陽關》，表面上看，僅為“著”唐“腔”歌自己的詩，事實上，蘇軾在寫作時就嚴格按照“唐音”音律為歌唱作了準備。蘇軾曾細致研究《陽關曲》的歌唱技巧。他的《記〈陽關〉第四聲》即專為《陽關曲》的歌唱而作，認為所謂陽關三疊，“每句皆再唱，而第壹句不疊。乃知唐本三疊蓋如此。”施議對評論說：“這段記載，糾正了‘每句再疊’與‘三唱以應三疊’的錯誤說法，以為‘每句皆再唱而第壹句不疊’，才是正確的唱法。體會甚為深微。”12、蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。——孔尚任《甲午元旦》南北朝：謝靈運

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